|
Denne kildeanalyse skal forstås som et hjælpemiddel til historieundervisningen og ikke som en autoritativ måde at analysere kilder på. De opremsede spørgsmål skal kun forstås som en hjælp til analysen og ikke som en nødvendighed. Den enkelte underviser kan ud fra dette skema sammensætte det, han eller hun synes er vigtigst.
|
|||||||||||||||||||||
| Jeg er oprettet | Bestil adgang |
| Log ind via UNI-Login | |
| Log ind via email, hvis du ikke bruger WAYF og UNI-Login | Log ind |
Xxxxxx xxxxxxxxxxxx xxxx, xxxx, xxxx, xxxxxxx, xxxxxxx xx xxxxxxx xxxxxx xxx xxxxx xxxxx xxxxxxxx xxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxx xx xx xxxxxxxxxx xxxxxxx xxxxxxx xx xxxxxxx xxxx xxxxxxxxxxxxx x xxxxxxx xxx xxxxx xxxxxx xx xxxxxxxxxxxxxxxxx.
1. Hvilken kilde er der tale om?
Xxxxxxx xxxx xxxxx xx xxx xxxx xx: Xx xxx xx xxxxxxxx xxxx xx xxxxxx, xx xxxxxxxxx, xx xxxxxxxx, xx xxxxxxxx, xx xxxxx xxx xxxxxxxxxxx, xx xxxxxxxx, xx xxxxxxxxxxx, xx xxxxxx, xx xxx, xx xxxx, xx xxxx, xx xxxxxx xxxxx xx xxxxxxx?
Xxxxxxxx xxx xxx xxxxxxxxx xxxxx xxx xx xxxxxxxx:
Xxxxxxxxx xx xxxxxxxxxxx- xxxxx xxxxxxxxxxxxxxx xx xxxxxx xx xxxxxxxx xxxxx xxx xxx xxxxxx xxxxxxxxx xxxxxx x xxxxxxxxxxxxx
2. Lav et referat eller en beskrivelse af din kilde
Xxx xx xxxxx xxx xxxxxxx xxxxx xxx xxxxxxxxxxx, xxxx xx xxxx xxxxxxxxx xx xxxxxxx xxxxxxx, xx xxxx xxx xx xxxxxxx: Xxxx xx xxxxx, xxxxxxxxxxx x xxxxxxx?
Xxxxxxxx xxx xxx xxxxx xxx xx xxxxxxxx:
3. Hvem er ophavsmand til kilden?
Xxxx xxxx xxx xxxxxx, xx xxx xxxxx xx xxxxxxx xxxx xxxxx xx xxxxxx? Xxxx xx xxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxx xxx xx xxxxxxxx xxxxx xxxxxxxx xxx xxxxxxxxxx xxxxxxxxxx? Xxx xxxxxxxxxxxx xxxx xx xxxxxxxxxxxxx xxxxxxxx xxx xxxxx?
Xxxx xxxxxx, xxx xx xxxx xxxxxxxxxxxx xx xxxxxxx xxxxxxxxxx.
Xxxxxxxx xxx xxx xxxxxxxxx xxxxx xxx xx xxxxxxxx:
4. Hvornår er kilden blevet til?
Xxxxxxx xx xxxxxx xxxxxx xxx? Xx xxx xxxxxx xx xxxxxx xxxxxx xx xxx xxxxxxxx xxxxxxx/xxxxxxx xx xxxxxxxx xxxxx xxxxxxxxxxx? Xxxx xx xxx xxxxxxxxxxx xxxxxxx xxxxxx xxxxxxxxxxxx xx xxxxxxx xxxxxxxxxxx (xx xxx xx xxxxxxxx xxxxx, xxxxx xx xxx xxxxxxx xxxx xxx xxxxx xxxxx xxxxxxxxxxxx?).
5. Hvorfor er kildeteksten blevet til?
Xxx xxxxxx xxxx xx xxxxxxxxx xxxxxx? Xxxx xxx xxxxxxxxxx/xxxxxxxxxx xxxxx xxx xxxxxxx? Xxxxxxx xxx xxx xx xxx? Xxxx xxx xxxxxxxxxxx xxxxx xxxx?
6. Kildens værdi
Xxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxx xxx xx xxxxx, xx xxx xxxxxxx x xx xxxxx xxxxxx? Xx xxxxx xxxxx xxx xx xxxxx xx? Xxxxxxx xxxxx xxxxxxx xxxx? Xxxx xxx xxx xxx xx "xxx" xxxxx "xxxxxx" xxxxx? Xxx xxx xxxx xxxx?
7. Egen vurdering
Xxxx xx xxx xxxx xxxxxx xx xxxxxxxx xxxxxxx? Xxxxxxx xxx xx xxxxxxx xxxxxxxx xxxxxxx? Xx xxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxx xx xxxxxxxxx? Xxxx xx xxxxxxxxxxx xxx xxxx xxxxxxxxxxx.
Xxxxxxxx xxx xx xxxxx xxx xx xxxxxxxx:
8. Perspektivering
Xxx xx xxxxxxxxxxxxx xxxxxxxx xxxxxxx xxx xxxxx xxxxx, xx xxx xxxx xxxxx xxx xxxxx xx? Xxxxxxx xxx xxx xxxxx xxxxxxx? Xxx xx xxxx xxxxx xxxxxxx, xxx xxx xxxxxx x xxxxxxxxxx xxx xxxxx?
LEVN OG BERETNING:
En kilde kan være både et levn og en beretning, alt efter hvordan man bruger den.
Et levn er ethvert form for menneskeskabt fund, der stammer fra den tid, vi prøver at undersøge. Et sværd fra en mose er fx et levn fra den danske jernalder. Det kan fortælle os noget om den tid, det blev lavet i.
Nogle levn kan også bruges som beretning. Det drejer sig først og fremmest om skriftlige kilder. En beretning er en anden persons version af en samtidig eller tidligere begivenhed. Fordi der er tale om en fortolkning, så er det altså ikke en direkte kilde til den begivenhed, der berettes om. Til gengæld er det en direkte kilde - eller levn - om hvordan forfatterens samtid har betragtet denne begivenhed.
Således vil en bog fra middelalderen, der omhandler antikken, være en beretning om antikken, men et levn fra middelalderen.
En kilde kan være både et levn og en beretning, alt efter hvordan man bruger den.
Et levn er ethvert form for menneskeskabt fund, der stammer fra den tid, vi prøver at undersøge. Et sværd fra en mose er fx et levn fra den danske jernalder. Det kan fortælle os noget om den tid, det blev lavet i.
Nogle levn kan også bruges som beretning. Det drejer sig først og fremmest om skriftlige kilder. En beretning er en anden persons version af en samtidig eller tidligere begivenhed. Fordi der er tale om en fortolkning, så er det altså ikke en direkte kilde til den begivenhed, der berettes om. Til gengæld er det en direkte kilde - eller levn - om hvordan forfatterens samtid har betragtet denne begivenhed.
Således vil en bog fra middelalderen, der omhandler antikken, være en beretning om antikken, men et levn fra middelalderen.
FØRSTEHÅNDS-
OG ANDENHÅNDSVIDNE:
Her handler spørgsmålet om, hvorvidt forfatteren eller ophavsmanden til kilden selv har overværet den situation eller begivenhed, som der berettes om.
Er den skrevet af et andenhåndsvidne, så har personen ikke selv overværet begivenheden. Uanset om den pågældende har det fra en, som har overværet situationen, så er fortælleren et andenhåndsvidne.
Kommer informationerne fra et andenhåndsvidne, så er sandsynligheden for misforståelser og fejl større, end hvis der er tale om et førstehåndsvidne.
PRIMÆR OG SEKUNDÆR KILDE:
Når man taler om en primær og sekundær kilde, så handler det ikke om den person, der har lavet kilden, men derimod om kildens forhold til andre kilder.
En kilde er en primærkilde, hvis den er den ældste af en række kilder. Kilden bliver sekundær, hvis der pludselig dukker en kilde op, som er ældre end den pågældende kilde.
OG ANDENHÅNDSVIDNE:
Her handler spørgsmålet om, hvorvidt forfatteren eller ophavsmanden til kilden selv har overværet den situation eller begivenhed, som der berettes om.
Er den skrevet af et andenhåndsvidne, så har personen ikke selv overværet begivenheden. Uanset om den pågældende har det fra en, som har overværet situationen, så er fortælleren et andenhåndsvidne.
Kommer informationerne fra et andenhåndsvidne, så er sandsynligheden for misforståelser og fejl større, end hvis der er tale om et førstehåndsvidne.
PRIMÆR OG SEKUNDÆR KILDE:
Når man taler om en primær og sekundær kilde, så handler det ikke om den person, der har lavet kilden, men derimod om kildens forhold til andre kilder.
En kilde er en primærkilde, hvis den er den ældste af en række kilder. Kilden bliver sekundær, hvis der pludselig dukker en kilde op, som er ældre end den pågældende kilde.
